Insomnia T. Monelly (Eva Green) ; Joane a rencontré Insomnia en boîte de nuit, un soir de 1992, alors qu'elle était sortie avec sa fiancée. La belle de la nuit l'a totalement hypnotisée, et lui a fait quitter son amie, son travail, son logement... Joane a tout donné à Insomnia, sans barrière, et sans vraiment s'en rendre compte. Obnubilée par elle, elle a même accepté de la suivre en Angleterre, avant de comprendre... Qu'elle n'a servi que de couverture pour le recel de Madame. A partir de ce moment-là, Joane est très en colère contre elle : pour lui avoir menti, pour lui avoir offert une illusion trop confortable, et pour l'avoir laissée détruire sa vie sans vergogne. Le chantage d'Insomnia l'oblige néanmoins à continuer ses affaires, avant... de lui pardonner. Complètement dingue d'elle, elle vit cette utopie pendant deux ans. Deux ans durant lesquels Insomnia la retrouve sans préavis, l'ôtant de sa misérable vie, pour plonger dans la noirceur de ses affaires.

Durant ces deux ans, Insomnia lui conte sa vie illusoire : elle est mariée au Maître du Marché, et est donc sous son emprise quotidienne. Ce n'est là qu'un mensonge, mais Joane y croit dur comme fer. Si Insomnia ne se donne jamais à elle, et ne lui offre que quelques rares moments intimes, elle lui conte milles poèmes et louanges, que Joane voit en rêve. Mais, en 1994, Insomnia lui annonce son départ, ainsi que son non-retour. Lui faisant comprendre que leur collaboration est trop dangereuse, elle laisse à Joane quelques explications idiotes, et la jette pour tenter de fuir. Elle n'a pas d'autre choix que de la laisser partir.

Mais elle ignore encore qu'aujourd'hui, elle va croiser Insomnia... au coeur de Paris.

Prénom Nom (Célébrité) ; Legi, Patres colendissimi, in Arabum monumentis, interrogatum Abdalam 1 Sarracenum, quid in hac quasi mundana scaena admirandum maxime spectaretur, nihil spectari homine admirabilius respondisse. Cui sententiae illud Mercurii adstipulatur: Magnum, o Asclepi, miraculum est homo 2. Horum dictorum rationem cogitanti mihi non satis illa faciebant, quae multa de humanae naturae praestantia afferuntur a multis: esse hominem creaturarum internuntium, superis familiarem, regem inferiorum; sensuum perspicacia.